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조질뻔?한 토요하시시~기후현 당일치기
오늘 일정은 이리 돌려고 했음 후루미야성ㅡ이와무라성ㅡ미노가네야마성 존나 웃긴건 셋다 성이 없다ㅋㅋㅋㅋ 이와무라는 전에 갔다왔지만 책 잃어버려서 스탬프를 찍지 못했기에... 유료 어림도없다 무료 도로로 간드앗! 나의 네번째 붕붕이 야리스! 가는길에 도요타 스타디움도 보고 두시간에 걸쳐왔는데 성 흔적도 없는 후루미야성ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 언젠가 아이치현에서 사랑받는 성 어쩌구~ 뉴스 기사봤는데 기레기는 어딜가나ㅋㅋㅋ 다음 이와무라성에 가려했는데 5시 끝나는줄 알았더니 4시네;; 미노가네야마성으로 ㄱㄱ 혹시 닫을까봐 전화해보니 오후 10시까지함 천천히 오셈 하더라 기후로 가는길에 호수가 너무 이뻐서 찍어봄 네비따라 쭉 가다가 네비에 성이 똭 뜨는거임 처음보는데 뭘까 100명성 속 100명성에 끼지도 못하는 성인가본데 그래도 성교육 하러가야겠지? 후욱후욱 입장이 4시까지라 겉에서 보기만하고 나옴 미노가네야마성 스탬프가 있는 가니시 관광 교류관 할배가 맞이해주셨는데 내가 이야기해도 못알아드심 자기 귀가 잘 안들리니 가까이서 이야기 하라고 하시네 가까이서 큰소리로 감사하다고 외치니 그때야 웃으심 대충 이런모양이였나봐 지금은 성이 존재하지 않음 내가 오늘 10번째 스탬프 찍으러왔나봄 암튼 구경하고 어두컴컴하니 입구만 찍먹하고 가자 해서 갔는데 와 진짜 사진이 굉장히 밝은거임 가로등이랑 불빛 없는 동네 칠흑같은 어둠속 외길 많이 다녀봤지만 여기만큼 진짜 소름이였음 솔직히 중간 가는길까지는 아무생각 없이 많이 어둡네 했는데 갑자기 이대로 가면 ㅈ된다라는 생각이 들기시작하면서 히터도 안틀었는데 등에 땀이나기 시작한거임 그 순간 폰 인터넷도 안잡히고 차량 네비는 지가 가라고 하는 외길임에도 불구 이길이 아니라고 계속 띵동대면서 울리고 좀 패닉이 왔음 앞에 전조등빼곤 양옆에는 아무것도 안보이는데 누군가 바라보는 요상한 느낌나고 계속 듣고있었던 바퀴에 팅겨 차에 부딪치는 모래소리는 소름돋기 시작하고 누가 문두들기거나 앞에 움직이는 물체 있으면 기절할 자신 있었음.. 핸들잡은 양손은 계속 떨리고 힘들게 내려와서 아까 밝은곳 와서 쉬면서 글쓴거임 진짜 최근 몇년안에 이렇게 소름끼친적이 없었는데.. 어찌저찌 나고야까지 돌아왔음 오면서도 찝찝해서 노래도 크게 틀고옴 여튼 7시간반 빌렸구 21마일 써서 1050엔 할인받은 가격 5880엔 셀프주유 2천엔 조금 안나옴 차 반납하고 긴장풀려서 저녁먹구 집들어와따
작성자 : 호냐라라ㅅ고정닉
싱글벙글 조선의 신분제는 어땠을까?
보통 제식갤 등의 영향을 받아서조선은 확고한 신분제 사회라는 인식이 꽤 박혀 있는데의외로 조선 전기 기준으로는조선의 신분제는 상당히 진보적이었음법적으로 노비나 백정 같은 천민을 제외한 모든 이들은양민으로 똑같이 취급받았거든동시대 서유럽에서는 '자유민' 이라는 개념이 전체 인구의 소수였지만조선의 경우 대부분의 사람들이 양민이었었음물론, 이건 법적으로 그렇고사실 사람이 있는 곳이면 어디서나 서열이 있기 마련이라실제 생활에서는 양민이라고 다 똑같이 취급받진 않았지이렇게 우리가 잘 아는양반-중인-상민-노비 계층으로 분화되긴 했는데,그렇다고 해서 조선을 신분제 사회로 규정하기는 애매한게왜냐하면 오늘날 자본주의 사회에서도노비나 백정을 일컫는 천민 개념만 없어졌을 뿐이지자본가와-정치인-관료-관리자-일반 시민이런 식으로 사실상의 계층 구조로 돌아가는 건 똑같잖아?막말로 우리 같은 싱붕이들이나 이재용이나 같은 대한민국 국민이라고 해서법 앞에서 평등하다곤 하지만실제 사회적 지위가 같은 건 아니라고 해서대한민국은 신분제 국가다 라고 하면 이상한 것처럼 말이야게다가 조선은 '교화'를 국시로 하는 나라였던 만큼관료계층인 양반을 가장 우대했던 나라지만그렇다고 해서 양반은 서유럽의 귀족과 달리혈통으로 계승되는 게 전혀 아니었어법적으로 4대조 조상 중 천민만 없었다면모든 양민은 과거에 응시할 권리가 있었거든물론 밥만 먹고 공부만 한 명문가 자제들이 유리한 기울어진 운동장이긴 했지만조선시대 보면 은근히 흙수저 출신 양민이 과거 문 뿌수고 급제한개천에서 난 용 같은 인간 승리 사례가 꽤 있었거든물론 당대에 이렇게 인간승리를 한 케이스 말고도일반 상민이 돈을 모으고 그 돈으로 자식 농사 잘 지어서과거에 나가 양반이 된 케이스들 같은 건 셀 수도 없을 정도니까그런면에서 조선은 은근히 계층이동이 있던 나라였어애초에 양반의 정의가 4대조 이내에 관료가 있는 집안을 의미하는 건데그런 점에서 4대조를 넘어서 관직에 오르지 못했다면아무리 집안이 잘났다고 해도 양반이 아니었던 것인만큼나라 꼬라지가 막장으로 치닫은 조선 후기 전에는그래도 신분제 측면에서는 꽤나 열린 나라였어애초에 미국의 공무원 시험이청나라에서 과거 제도가 시행되는 걸 보고'이렇게 공평하게 공무원을 임용할 수 있구나' 라고 감탄하고시작된 것이었던 점에서조선이 그렇게 억까를 당할 수준은 아니라는 거지다만 조선이 민본주의 국가였지 민주주의 국가가 아니었던 것처럼양민 내에서 계층이동성이 있다곤 하지만천민에 대해서는 사실 말할 게 적어지는 건 사실이야사실 당시 중국에서는 천민 계층의 세습이최소한 법적으로는 사라진 상황이었음에도조선에서는 사대부 계층들이 농장 경영으로 생계를 유지했기에세습 노비 제도를 끝까지 유지했었거든그래서 조선 중기에는 노비 비율이 30%~50%까지 되었다고 할 정도로뭔가 좀 깨는 상황이 벌어지긴 하는데이를 두고 제임스 팔레는 조선은 노예제 사회라고 주장했고(의외긴 하지만) 당시 이영훈씨가 그걸 반박하는 주장을 했었어물론 지금 이영훈씨 스탠스는 많이 달라졌지만 말이야그래서 조선의 노비 제도는 조선의 신분제를 이야기 할 때좋게 이야기하기가 힘든 부분이긴 해다만 조선 후기로 접어들면서조선의 신분제가 문란해져서개나소나 다 호적과 족보를 세탁해버렸거든그래서 대부분의 국민들이 호적상으론 다 양반가 자손이고족보상으로는 명문가 출신인 참 묘한 나라가 되어버렸어물론 이런 상황이 국가 행정이 막장으로 치닫았다는 거니국가적인 입장에선 재앙이 따로 없었겠지만아무튼 이 과정에서 전 국민이 양반이 되어버리고이 와중에 노비들도 다들 세탁기를 돌려서19세기 후반에 갑오개혁으로 신분제를 공식적으로 철폐할 때쯤이면최소한 호적대장상으로는 이 나라에 상민과 노비가 사실상 없어져 버렸어그래서 국가 입장에서도 과감히 신분제 종식을 선언할 수 있었던 거고아무튼 아까 누가 조선 신분제에 대해 잘못된 내용을 적어서이를 반박한다고 적다가 자괴감이 들어서이렇게 재미없는 글 적어봤어읽어줘서 정말 고맙다!
작성자 : 코드치기귀찮어고정닉
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