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하빈) 메이플 재미없어 ㅉ 작성자 : 딱또

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2025.03.02 00:37:16

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최초의 인간이 처음 시작하여 오늘날까지 끊임없이

이어지고 있는 인간 고유의 물음이 있다.

그것은 행복을 추구하는 인간의 이익관심에서 비롯한,

"어떻게 하면 더 잘 생존할 것인가?"

"어떤 삶이 더 행복하고 좋은 삶인가?"

"세계는 무엇인가?" , "인간이란 무엇인가 ?" 와 같은,

인간이 피할 수 없는, 자기 스스로에게 하는 질문이다.

그러므로 새로운 세계관을 정립하려는 시도는 생존활동이다.

직관적으로 우리는,

생물학적/경제적으로 큰 성공을 가져다준

서양 근세 학문에서의 여러 "대전환"들이

"보편성"이라는 하나의 공통된 개념의 요청에 의한

결과라는, 깨달음을 얻는다.

말하자면,

인간 이성의 고유한 물음이 궁극적으로 도달하려고 하는

종착점이 "보편성"의 개념과 맞닿아 있다는 점,

다시 말해, 학문의 진보에 있어서 형이상학적 개념이

구심점이 되고 있다는 점이다.

학자들이, 도달할 수 없는 진리의 흔적을

찾기 위해 쓰는 방식은 단지,

인간을 최소 단위인 "개인"까지 거듭해 쪼개며

인간 이해의 이론적 정밀도를 높여서,

인간성의 개념을 끊임없이 확장하는 것 뿐이다.

오늘날, 개인주의가 보편적 인간성의 이론적 토대로써

아주 잘 작동하고 있다는 점에서,

이는 매우 적절한 방식이라고 말할 수 있겠다.

이제 나는 말하거니와, 바로 그렇기 때문에,

사회적 최약자를 존엄하게(동등한 인간으로) 대하는 것

혹은 사회적 최약자를 내 수족처럼 지배(강요/혐오)하려고

들지 않는 것은 인간성 개념의 매우 큰 이해이자 확장이다.

그러므로, 그러한 고결한 의지에서 비롯한 행위는

우리가 우리 스스로에게 하는 질문인

"인간이란 무엇인가 ?"에 대한 최고선의 답변이고

우리의 길이요 진리이요 생명인 것이다.

물론, 누군가의 인간성에 대해서

결코 감히 평가를 내릴 수 없지만,

그럼에도 재미로? 평가를 내려본다면

약자를 대할 때 어떻게 대하는지를 주목할 필요가 있겠다.

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