강자 쪽으로 생각하는데 되게 맞춰져 있어요. 왜 살려면 그래야 되나요?

중생이 살려면 강자를 받들고 동료 약자들 중에 내가 더 돋보여야 돼요.

남들 짓밟고 내가 올라가야 되고 목표는 뭐냐? 강자처럼 되는 거.

이게 동물부터의 본능이라. 우린 다 있어요.

이것을 리더가 좋은 쪽으로 양심적으로 개발시켜주지 않으면

다 어디나 고등 침팬지 사회에는 갑질로 이어지고,

결국 그 갑질 당하면서 또 밑에 사람한테 갑질하는 구조로 갑니다.

근데 노동자가 겨우 내가 먹고 살만하게 됐다.

그러면 뒤에 있는 노동자를 끌어주고 싶어야 되잖아요?

나도 어려웠으니까.

근데 이 사회 속에서 고등 침팬지 사회에서 그 노동자를 어떻게 판단 하냐면,

다리를 걷어차야 됩니다.

동자가 빨리 올라오면 안 돼요.

https://www.youtube.com/shorts/SD_4XMFhQV0

내 새끼, 내 가정, 지킬려면.

이 분들의 개인의 문제라고 있는 게 아니라

구조적으로 이렇게 내몰고 있는 사회,

거기에 있는 우리의 중생심의 본성, 탐진치의 본성이 딱 결합되면

이 부조리 속에서 누구나 다 비슷한 행보를 하게 돼 있어요.

그중에 강자들이 지금, 그러니까 지금 말하는 기득권층들이,

그 강자들은 얼마나 갑질에 정점에 위치에 있는 자들이에요.

그럼 지들끼리 카르텔을 만들어서... 여러분 같으면 안 하겠어요?

카르텔 만들어서 노동자도 또 그 안에서 카르텔 생기고 계층이 생기고,

우리 무리가 아닌 비정규직이 또 빨리 따라오는 걸 막아야 되고,

우리는 또 자본가처럼 잘 살기 위해 나아가야 되고.

자본가들은 안에서 또 싸우고 있고,

지금 이 사회 정점에 서는 이 모든 것들 위에 있는 최고 강자들이

또 지들끼리 뭉쳐서 싸우지만 뭉쳐야 돼요.

왜? 서로 서로 또 공생해야 되는 부분이 있잖아요.

왜? 우리보다 더 밑에 이들이 올라오는 걸 막아야 됩니다.

항상 어디나 바리케이드를 쳐 줘야 돼요.

그래서 예전에 신분제라는 게 그 바리케이드 역할 해준 거예요.

제도적으로.

그런데 자본주의가 들어와서 돈 앞에서는 다 무너졌죠

신분이 낮아도 돈 많으면 권력을 헤게모니를 쥘 수 있으니까 얼마든지 그 돈을 이용해서...

자본주의 사회가 오니까 신분제 사회가 무너지니까요.

자본주의 사회로 오니까 이제 돈이 지배하는 시대로 가니까 새로운 격차가 형성된 겁니다.

즉 돈 많이 가진 사람과 못 가진 사람들 간의 격차.

예전에는 노력하면 부자가 될 수 있었지만,

개천에서 용이 났지만 지금은 알 수 없다.

이 얘기는 바리케이드가 쳐지고 있다는 걸 보여주죠.

새로운 신분 사회로 가고 있는 겁니다.

지금 이미 왔어요, 한참.

그래서 이 신분제 사회의 계급 사회의 모순이 드러나는 겁니다.

드러났는데 알고 보니 그렇게 계급 파괴를 주장하던 사람들이 알고 보니 최고의 수혜자였더라.

이게 엄청 충격적인 얘긴 거예요.

국민들한테 신분제를 느끼게 해주고,

그 신분제론이 지금 일반인들한테 재미있게 기재된 게, 회자된 게 그거죠.

금수저지 계신 분이에요. 난 흙수저야... 뭐, 자기 신분을 체감하고 있는 겁니다.

조선 사회는 어떻게 신분제 사회를 살았나?

음, 그러면서 "나는 흙수저야." 이 사람 머릿속에서는 지금 너무 똑같이 조선사회죠.

안타깝죠. 자기가 흙수저라는 걸 알고 있는 사람의 마음

그게 조선시대의 예전 평민들, 노비들 마음아니였겠어요?

"난 어차피 올라가기 힘들어."

왜? "너도 할 수 있어." 제도도 바뀌었어요.

음서제도식으로. 예를 들어 수시를 늘리고 있는 것 자체가 학종 늘리고 다 그 사기죠..

아, 공정한 부분이 있겠죠. 하지만 그런 제도를 왜 도입했을까요?

기득권층이 "이거 해야 내 자녀 쉽게 시험 안 보고도 쉽게 쉽게 전형 봐서 들어갈 수 있겠다"라고 판단한 거 아닙니까?

수능 시험 안 보고.

여러분이라고 안 그러겠어요? 이해가 다 되잖아요.

거기 못 끼워서 안타까운 거지. 지금 그 그룹에 낀 게 안타까운 거죠.

이런 거에 같이 분노를 해도 다 우리 편이 아닙니다.

"아니, 세상에 그런 일을 하다니! 나 빼놓고?" 뭐 이런 느낌 있어요. 그렇죠?

"누가 그렇게 해서 부정부패 걸렸데..."

"뭐야, 나 빼놓고?"

그게 부러운 사람들이 화내는 것도 있고...

우리가 잘 봐야 되는데. 그러니까 야당들은 항상 공정합니다.

야당 등은 항상 양심적입니다. 말이.

왜 그럴까요? "나 빼놓고 그거 하고 있다"고 이런 마음이 되니까.

권력을 얻으니까 야당이 여당 되면 또 똑같은 소리 합니다.

왜? 권력을 얻었으니까.

이걸 계속 지켜보고 있는 국민들은 "내가 주권자인데 이 새끼들이 뭐 하는 짓이야"라고 나와야 되는데,

그렇게 누가 나오면 또 욕합니다. 국민들이.

"뒤로 가라!"

"우리가, 우리가 몰라서 이러는 거 아니야! 너보다 모자라서 이러는 거 아니야!"

"왜 똑똑한 척이야."

아시겠어요? 국민 안에서 또 갑질이 일어나요
오랜 을의 생활에 세뇌가 돼서요...

"감히 주인 마님한테 도전하는 것들은 내가 막아야 된다"는 알 수 없는 그 프로그램이 깔려 있어요.

그래서 계속 이 생활이 유지되는.

갑들은 절대 이 판을 깨고 싶지 않죠. 이 판을 깨는 것들이야말로 악당이죠.

지금 민주당한테 자한당이 악당 일까요? 아니에요.

이 판을 깨려는 애들이 악당이죠.

국민 각성시키는 이런 애들이 악당이죠. 자한당 민주당은요,

"어차피 또 네가 해도 언젠가 나한테 기회가 온다"는 거 알거든요.

어떤 실수, 헛발질 할 게 뻔하거든요.

이쪽도 기다려요. 헛발질 하기를

그런데 헛발질 많이 해놓으면 기회가 다음에 바로 못 올 수도 있죠. 그 차이지.

계속위에서는 서로 공생하고 있습니다.
제가 아는 것만 해도 민주당 자한당 의원들 그렇게 국회에서 싸우고 같은 술집 가십니다, 같이.

우리가 그 사람을 걱정해주고 있는 게 참 노비들의 걱정이죠.
우리 주인마님 언성 높이셨는데 괜찮으실까.
신기하게 요정에 갔더니 그 두 분들 히히덕 거리고 있습니다.

"뭐지? 역시 내가 알 수 없는 신비한 세계가 있구나..."

주인 마님들의 세계... 이렇게 이렇게 이렇게 우리가 스스로를 자조시키면서 살아가는 것처럼

조선시대 그렇게 신분제 사회가 그렇게 유지돼 왔던 거예요.

지금 그 신분제 사회로 갑니다. 갈수록

지금 국민들이 짜증내고 하는 게요,

지금 그래도 지금 되돌리고 싶어서,

이 사회로 가는 걸 막고 싶어서 저항하는데...

그렇게 입으로는 모든 걸 아는 것처럼 국민의 마음을 진보적으로 주장하다가 알고 보니까,

까보니까 이놈이 아주 제대로 누리던 놈이네.

이 국민적인 실망을 어떻게 덮어요? 

"걱정 마, 우리가 정권 창출해줄게!" 국민하고는 아무 상관없는 얘기예요.

이것을 우리가 잘 직시하고... 고등 침팬지, 고등 침팬지 사회는 이래요.

특수한 게 아니에요. 여러분도 놀라지 마세요.
놀래셔도 안 되는 게 쭉 그렇게 살아왔어요.
그렇죠? 조선시대, 고려시대... 조금씩 양상만 바뀌었지. 늘 그렇게 살아왔습니다.

그러니까 새삼스러울 건 아니고 당연히 이렇다는 걸 알아야 된다는 거예요.
그런데 우리는 그래요.

"과거는 노비사회 힘들게 살았데. 어유 우리는 박정희 대통령 만나서 행복하지."

자, 이렇게 결론 나면 안 되는...

"우리는 문재인 대통령 밑에서 행복하지!" 우린 문재인 보육국이야. 
이런 마음이 보이지 않나요?
마음이 노비들 마인드에요.
우리 주인 마님이 정승 됐데.
노비들 삶은 나아진 게 있나요? 나아진 거 있죠.

그 방문하는 그 벼슬아치들 말하면 이제 눈에 안 차고 우습고...

"내 말 들어야 돼요!"
"주인 마님 계시냐? 잠깐만요!"
여러분, 또 그 사람이 말 들어야 됩니다.

"노비가 잠깐만 기다리세요!" 뭐, 자기가 얘기 안하면.. 이 사람은 엿 먹는 거잖아요? 거기서 희열을 느끼죠.

"내가 이렇게 컸다!" "우리 주인마님이 잘 되면 나는 더 권세를 부릴 수도 있다!"

자기 것은 아니죠? 여기에 만족하실래요? 이런 노비의 삶에?